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Die Mirlitantouille, Revolution und Chouannerie Land Moncontour

Von 1789 bis 1799, sah Frankreich die 10 Jahre die meisten ungeheuer dicht in seiner Geschichte, in der es in einer modernen Welt zu treiben, die angeblich die Grundrechte des Menschen zu garantieren ist.

Aber diese Geburt nicht ohne Schmerzen kommen. Wenn 1790 das Jahr der Liquidation des Ancien Régime 1791 wurde Frankreich in zwei unversöhnliche Parteien aufgeteilt werden, um eine weitere Regionen, Gemeinden und Familien zu reißen. Ein Plémy ​​die Bevölkerung angebrachtsein Land und seine Priester ist einer der ersten in Großbritannien, um seine Opposition gegen alle Maßnahmen der Revolution, des Bürgerverfassung des Klerus zu zeigen. Diese Maßnahme, die von der römischen Kirche von Offizieren der Anbetung, gewählte Beamte und Angestellte des Staates ernannt Priester zu ersetzen, führt zu Chouannerie, gegen revolutionäre Volksbewegung, die Zusammenführung der Unzufriedenen und die Royalisten verletzt.

Revolution und Chouannerie kollidieren heftig umMoncontour "blaue Stadt in einem Chouan Land." Wenn die Revolution 's zuerst mit Erfolg, brachen die ersten Unruhen aus Plémy ​​im Oktober 1791. Das Land genossen die "Blue Terror" (1793-1794), zu welcher Zeit der Revolution bekam alles, auch die Freiheiten, die 'es vorgibt zu verteidigen, und die "White Terror", in dem wir sehen die Chouans Führer Boishardy gut sicher, aber auch Carfort Plémy ​​Akt Nase und Bart SoldatenRepublikanern.

Plémy ​​wurde im Jahr 1798 mit berüchtigte "Massaker an Mirlitantouille", wenn ein Band von Chouans enttäuscht 's in Ermangelung von Saint-Brieuc, auf eine Gruppe von republikanischen Soldaten im Dorf ehemals als "The Mirlitantouille bekannt entfesselt "(heute 's" Die Tantouille ", auf dem Weg zur Moncontour Plouguenast befindet), dann ein paar Monate später während des Massakers ' s Vater Schwein von den Blues an der gleichen Stelle.

, Landmarkdie Chouannerie 's Hostel Die Mirlitantouille perfekt veranschaulicht die Dualitäten der Revolution: die Ruhe des Alltags trifft den Lärm der Massaker ' s Gleichgültigkeit (simuliert?) der Bevölkerung erfüllt die blinde Leidenschaft der Führer der a und anderen Parteien. Es war nicht bis 1799 und den Zusicherungen, die Bonaparte 's kann als die Seite drehen, gepresst ' s andere Notwendigkeiten. Aber in Wirklichkeit wird die Revolution nicht lassen niemanden unversehrt. Nachhaben viel Blutvergießen geschieht, wird die Revolution viel 's Tinte und das Thema scheint unerschöpflich, da es sind' s laufen Bücher, 's Artikel, Memoiren.

Hier 's lokale Geschichte war die Objekt ' Association CLAP 184 Plémy ​​deren Darstellungen 6 (4. Februar 2003, gefolgt von 2 anderen folgenden November) waren eine Show s 's weit von einem großen und begeisterten Publikum gefeiert.
Diese Show, die von plémytains auf der Grundlage von Dokumenten geschrieben"lokalen Archiven, in einer Reihe von farbenprächtigen Gemälde präsentiert 'd s Geschichte Chouannerie in der Region und der Rahmen durch die ' inn Mirlitantouille in diesen Dramen gestellt.

Die geplante Show im Februar 2003 erforderte die freiwillige Mobilisierung von nicht weniger als 65 Personen (5 Techniker und 60 kostümierte Schauspieler!).

Einige Szenen wurden insbesondere für ihre Form und Inhalt festgestellt: 's Unruhen Szenen, SchreibenRegister der Beschwerden, nächtliche Prozession zur Guillotine Hinrichtung von drei jungen Einheimischen Moncontour, Marktszene, etc.. Auf der Bühne oder im Zimmer, Show war, um die Zuschauer in der Maßnahmen umfassen durchgeführt.

Für diejenigen, die Informationen zu diesem Konzert (dargestellte Rahmen Video) haben möchten: Kontakt: Stephen Golden, "Le Puits Hery " Plémy ​​22150, Tel.: 02.96.60.22.47).

"Die Mirlitantouille" es 's auch.

  • ABuchen Theodore GOSSELIN, sagte George LENOTRE "Die mirlitantouille. Folgen der bretonischen Chouannerie "Ed Perrin, 1925.
  • Eine Gruppe von traditionellen bretonischen Musik, 1975 in Saint Brieuc erstellt und wer führt bis 'zu ihrer Auflösung im Jahr 1981 mehrere Tourneen in Frankreich, Europa und Kanada, und veröffentlichte zwei Alben (in 77 und 79).

Autor: Bertrand Lhotellier 2003.11.10

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